大(dà )型高清电视(shì )纪录片
《千(qiān )年菩提路》
项(🐉)目简(jiǎn )介
项目名称:《千(🎏)年菩(🌗)提(🏇)路》
出 品 方:北京嘉源(🙍)海文化传媒有限公(🚥)司 中央新闻纪录电影制片(piàn )(🚸)厂(chǎng )(🖍)
(😱) 项(xiàng )目类型:大(🌙)型高清电视纪录(📯)片
集数设置:
发行版 42集 每集(jí )30分钟(zhōng )
播出版 未定(dìng )
项(xiàng )(🐀)目定(dìng )(🚴)位:
(🈁)佛教自2000年前(qián )(🛎)的(💍)东汉(hàn )时(🦇)期(qī )传入中国(guó )后,于弥(mí )补儒学在人的终极关怀方(fāng )面的欠缺之余(yú ),又与中国本土文化(📛)从不(👌)断(duàn )碰撞(zhuàng )融合,而至(zhì )于生根发芽,最终成为支撑整个华夏民族的三大文化基(jī )石(shí )之一。
大(🔪)型(🐂)高清电视(shì )纪录片《千(qiān )年(✖)菩提路(🎴)》将深(shēn )入中国大(dà )地乃至(zhì )周(🧥)边(biān )邻国的名山(🍯)古刹,探寻历代高僧苦修弘法的悲(✒)行大愿,以历(🍾)史和(hé )(🎞)人(🚓)文(wén )为(wéi )审美(👆)取向, 避(bì )(🏆)免(🐣)教理(🎁)教(jiāo )义的讲(🍝)解及(jí )探究,以(😼)期梳理出一(yī )条(tiáo )中(zhōng )国(😻)佛(♈)教传承(chéng )、发展2000年(🐼)的历史脉络,还中国佛教原(🌶)本清晰(xī )的形象。
(❗) 创作缘由:(🤳)
永平8年,公元(yuán )65年,古(gǔ )印度僧(sēng )人摄摩腾、竺法兰(💓)徒步(bù )穿(chuān )越(yuè )帕米尔高(gāo )原,以(yǐ )(😎)白马驮带经书(shū )和佛的画像(🤖),来到(dào )东(dōng )汉(hàn )辉煌的首(🐔)都洛(🔘)阳(yáng )(🚬)。自此(cǐ ),一个(🍩)名(🙋)叫“佛陀”的印度圣者(zhě )那智(zhì )慧的声(📒)音便在广袤的中国(guó )大地上(🗄)回(🌻)响了2000年。从悠(yōu )远到真(zhēn )切,由(yóu )(🌳)隐(yǐn )约(🍢)而(💱)振聋发聩。
今天,我们看到汉语、藏(cáng )语、巴利语等三(sān )个语系佛教(🧗)在中国(🤮)大(dà )地上并(🗺)存,我(wǒ )们看(kàn )到谈佛(fó )学佛的人(rén )越来(lái )越多,我(wǒ )(💦)们看到佛教名山的香火日炽一日(🚇)。但是(shì )另一方(fāng )面,由于历史的(🍶)原(yuán )因,这一(📊)派兴盛(🏜)的(🔅)背后(hòu ),人们对(duì )佛(💁)教的(de )误(🧢)解其实(shí )是越(yuè )(🔵)来越多(✉),距离佛陀的智慧也越来越远了。
(🔹)那么佛教为何选择(zé )了中国?儒释道(🍗)曾经(🚀)有(🗄)过怎样(yàng )的(de )碰撞与(🈳)融(💑)合(➕)?历代(dài )大德高僧谱写了多少传(chuán )奇华(❄)章(🧔)?佛(fó )教又(yòu )(🔦)为每个(🈷)华夏子民构筑(🔰)了(le )(🚲)怎样一个精(jīng )(🤣)神的(de )家园(🦁)?
已故(gù )前中(zhōng )国佛协(xié )主(💺)席赵朴(pǔ )初居士曾(🏽)经这(zhè )样写(xiě )道(dào )(🙃):“人类文化发(📘)展(🕤)是(shì )一个连续不断的过程,传(🚲)统(tǒng )文(🍵)化和现(xiàn )代文化(huà )(🐷)不可能完全割断(duàn )。我们要汲(jí )取传统文(wén )化中一切(🖱)有价(♟)值的精(🏹)华来充(chōng )实(😾)发展(📫)社会主义的民族新文化(huà )。中国传(👼)统(🦖)文化也包括佛教文(wén )化在内。”
正(zhèng )是基于这样的认识,基(🔙)于全面(🤯)梳理(📈)中国佛教历(⏺)史的(de )宏大愿心,基(🌓)于(🌂)建设和(hé )谐社会(huì )(🆔)的现实需(👃)要,历经五年精(jīng )心筹(chóu )备,我们终于获准(🏣)走进(📓)中(zhōng )国(guó )大地的每(měi )一个佛门重地,用(🔷)我们的镜头记(jì )(🌕)录(➿)下那一尊尊庄(🗑)严(yán )的佛像,那一处处(🤚)修行的胜境,那(😏)一摞摞(luò )传(🖍)播久远的(de )经书,那一(💜)个个存(cún )留(liú )在(zài )历(lì )史(shǐ )(🎮)中的高僧大德。
这是一个难得的机缘。
这(🥝)是一次规模空前的制作。
有中共中央统(🕠)战(zhàn )部(bù )、中国(guó )国家文化部、国家民(💵)委(wěi )、国家宗教(jiāo )事务局、国(🏍)家旅游局、(💡)国家文(wén )(😫)物局等国家(jiā )六大(dà )(🎎)部委鼎(dǐng )力(🎠)支持,有(yǒu )(🎮)楼宇烈、温金玉、李(lǐ )应来、陈红星等一(🈸)批(pī )中(zhōng )(📪)国佛教界专(🏘)家(🍈)和学者(😁),为(wéi )(🌪)节目的内容(🥈)严格(gé )(🛍)把(bǎ )关,我们有(🥑)充分的理(🏴)由相信,《千年菩提(🌎)路 》必能于尽展中国佛(🏺)教魅力之余,引领(lǐng )(🤚)我(🗄)们每一个人(rén )(👫),对中国佛(🐃)教的历(lì )史及现状进(jìn )行一次(🙆)全方(🕖)位的(👨)探(🙈)寻和(hé )解读。
制(🏽)作阵容:
《千年菩提路(lù )》将(👼)采(cǎi )用目(🈳)前(qián )最(zuì )先进的HD高清电视技术,按照(🐍)国际(jì )标准(zhǔn )(🌕)进行拍(🍔)摄(😍)和制作(zuò )。其创作团队云(yún )集(💡)了当(dāng )下(xià )中国(🌖)纪(jì )录片(🎁)创作的精(jīng )英。在《故宫》原班创(🚹)作队(🍻)伍(🥃)的基础上,摄制组还在音乐创作、三维制作以及再(zài )现拍摄等环节(jiē )上邀请国内外的顶尖(jiān )专业(yè )人士和制作团(tuán )队加盟。他们(men )的到来(lái )无疑将为该片(piàn )的制作水准提供(😙)强(🔭)劲的保障。
主要内容:
《千(qiān )年菩(pú )提(tí )路(👜)》将以寺庙的(de )(⛺)兴(📩)衰(shuāi )(🌔)、人(rén )物的命(❄)运、不同佛教宗派(🖍)的法(🧡)脉传承为线索,勾勒中国佛教2000年(nián )(➗)来传播(bō )和发展的历史轨迹(jì )(🎧)。其主要内(💩)容涉(🌐)及(jí )32个(🚮)在(zài )中国佛教(jiāo )史(shǐ )上具有(👷)代(🏬)表性(🏨)的(🧡)寺庙以(yǐ )及与之相关的大(dà )德(dé )高僧。
附(fù )
分集(⏹)梗(gěng )概:
(👪)白马驮经(上、下集(♟))
新的(👭)千年已经来临。
当(🎻)时(🥙)间带着战争(🧕)的硝烟(🐲),以及无数帝王将相(⛓)、名流高士渐渐远去以后(👐),在中(zhōng )国洛阳(yáng ),在古老(🥘)的邙山(shān )脚下,一个来自(zì )朝圣者的顽(wán )(🌼)强足音,已(📪)经在(zài )洛河北岸(àn )绵延流淌了2000年(nián )。
集中(zhōng )了中(zhōng )国有佛教以(😤)来许许多多个“第(dì )一”的(🍞)白马寺(sì )(👍),传说其名字源于“永(yǒng )(🕰)平求(🌯)法”,源于(🎽)“白马驮经”的故事(🤑)。
今天,我(📆)们(men )蓦(mò )然(⏳)回首,却发现(xiàn )当(🏺)年求来的竟是(shì )一种更加开阔的思维,而白(🐐)马驮来(📱)的(de )是我们祖先(🏫)所未(wèi )(🌨)曾关注(💞)过(guò )的整整一个人(💲)类彼(bǐ )岸(àn )的世界,是(💓)中(zhōng )华民族(zú )所(suǒ )(🚳)赖以(📺)繁(fán )衍传(🚵)续(👏)的其中一块文化(🎣)的(🙁)基石。
(🐙)白马(mǎ )寺(sì )的故事告(gào )(🥜)诉(😧)我们,中国(😍)佛教绝不仅仅是佛像、佛经(jīng )、僧(🚟)尼(ní )(💾)和寺(🏨)庙,佛教其实就在(zài )每一个中(👀)国人(🖊)的(de )一言一笑中,佛教就(jiù )在你和我(⛸)同样流淌的血液里(lǐ )。
(🌀)净(jìng )土(tǔ )信仰(上、下集(jí ))
自魏晋以降,净土信仰以其简单易持的修行法门赢(🌚)得了广泛(🎼)的影响,以(yǐ )至(zhì )于今天已经成为(🍑)信众最(⚪)多的一个佛(🥗)教(🎭)宗派。
翻开2000年的中国(💅)佛教(🐬)发展史,我们(men )可以(👟)看到,在早(zǎo )期印度(👣)佛(🎒)教(🐂)与中国本(🚌)土文化(🚕)的初步融(🦊)合,在佛(fó )(➖)教(jiāo )(🎚)由高墙大(dà )院的(👜)皇(🦄)宫秘术逐(zhú )(⏱)步(🎠)演变成(🏠)为中国(guó )普(🙊)罗(luó )(🦓)大(🚈)众(zhòng )的精神资粮(liáng ),在(🥊)佛(🔂)教不(bú )断走向中国本土(tǔ )化的每(měi )个进程中,净土信(🛠)仰无(wú )不起过至关(😃)重(chóng )要的作用。
现在,仅凭(🎆)口宣“南无(👳)阿弥陀佛”以及手持(chí )念珠这两(💓)个由净土(tǔ )宗(zōng )流传下来(lái )符号,每(⛳)一个中国人(rén )都能迅速勾画出一个(🏹)中(🎀)国佛教僧侣的(👺)标(biāo )准(🙂)画像。
而(ér )这一切,居(jū )功至伟(🎋)的(de )(🥞)不能(🌟)不首推庐山东林寺的(de )释(💧)慧远(🐣)。他以(yǐ )及他以后的历(🕓)代净土祖(zǔ )师们的(de )身体力行对(duì )中国历史的影(yǐng )响(📮)广(🕒)泛且深远(yuǎn )。
东(🚂)行(🚮)记((✂)上(shàng )、下集)
他(🦓)是一个外(wài )国(guó )人,却一路东行(🎨)来到中国,不(bú )(🛺)惧(🏪)危(wēi )难,以弘(📐)扬佛法为己(jǐ )(🤞)任;(⤴)
他的一生充满传奇,曾于出家(🐿)后被(bèi )迫(🤖)娶妻生子,曾被指责不守法度;
他被皇(🤬)帝(🚞)视(🗡)为国之(🏴)重宝,从而(⚫)直接导(dǎo )致了一(📳)场抢夺他的(🎟)战(zhàn )(⏫)争;(😰)
(🌉) 他在当时世界的中心(xīn )——长安主持着规模(🐮)空(kōng )前的(de )佛经译场;
(📂)他对弟子立下誓言(yán ),自己主(zhǔ )持(chí )翻译的佛(🐻)经300余卷,如(rú )果(guǒ )没有谬误(wù ),那么他(tā )的身(shēn )体焚化(huà )后,舌(🍪)头将不(bú )会焦(jiāo )烂。
他(tā ),就是所译(🚵)汉语佛(⛱)经至今(👫)流传最广的一代佛学(xué )大师(shī )——(🚩)鸠(💲)摩罗什。
师戒(jiè )
自从有(👼)了僧团,随后就有(🍿)了戒(jiè )律(lǜ )。那(🏬)么什(shí )么是(shì )戒律(lǜ )呢?
弘一法师说:
“……有一天佛看到地下(❇)不甚清洁,佛(🥜)随手就(jiù )拿扫帚(zhǒu )来扫(sǎo )地,于是(shì )许多(🐋)的(de )大弟子,看到(dào )(📅)佛既亲身扫地(dì )(💧),也(yě )就过来(lái )帮(🎽)扫,一时(shí )就扫得十分清(🛣)洁。扫了之(✍)后,佛即到讲堂(táng )里去说法(fǎ ),说:若人扫(📁)地,能(néng )得五种功德(dé )……”
(🥇) 惟(🐘)贤(xián )法师说(shuō ):
(🕎) “…(🛐)…僧(sēng )团生活(huó )(⚓)本(běn )来没有戒律,比(📸)如过午不食吧,有一(🌇)次一个僧人夜(yè )晚去乞食,正(♍)好(🏟)下大(🍘)雨,雷电中一位(🚓)孕妇看到了,吓倒在(zài )地(🚮),于是(shì )妇人(rén )向佛抱(🗃)怨(🕒)。以(🕧)后(💅),佛就(jiù )规(guī )定(🤑)过午不食了(🌆)。……戒(jiè )律(lǜ )被制定(dìng )出(🐝)来很多年都没有人(rén )犯规,是(shì )在多(duō )年以(💐)后才有人(rén )犯(⬜)戒。……(💲)”
在福(🔥)鼎的(de )(🙄)平(píng )兴寺,我们(men )看(kàn )到(dào ):
守(shǒu )(🈯)戒的僧(🦎)人,虽(❄)然头上没(méi )有(yǒu )烫(👊)戒疤,但面(📫)容、神态异常美好;于(🦌)是他的心照(zhào )见(jiàn )你的心也(yě )美好起来,见彩(cǎi )云、见(🥕)飞天(tiān )、见自性。
东土释迦(🌭)(上、下(🍥)集)
(🐟)晨钟幕(🔣)鼓,时光流转(zhuǎn ),古(gǔ )寺(sì )在这(zhè )一(🤯)份(fèn )挥洒不去的悠(🛑)远与沧桑中,伴隋梅(👞)花开花谢1400余年。
“国清讲(🏫)寺”, 一个“讲”字恰好(hǎo )道(🥒)出了(le )国清寺在(zài )中国佛教历史中的渊源和(hé )地位。
这是一代(⛑)帝师的修行(háng )道场。
这是中国佛教第一个宗派(🆖)的祖(🍟)庭(👣)。
这(zhè )里(🚨)至(🎆)今仍然(😚)传承(🐐)着(zhe )智者大(📎)师所(👲)创(♟)立(lì )的天台一(yī )脉(🙍)的(de )(🌡)博大(🐓)圆融的佛家精(jīng )(🧞)神(shén )。
帝国高僧(上、下集)
(🧜)我们(men )驱车奔(🤯)向这座古(😥)城,去(🐣)寻找唐朝(cháo ),寻找长安,寻(xún )(🐾)找(🕴)玄(xuán )奘。
(🦊) 历史(shǐ )的痕迹已(🐘)经(jīng )模糊(🍴)不堪了(📯)。好在我们身上(shàng )流着和他同样(🌺)的血,使我(💞)们能够透过现代(🐈)物质文明的滚滚洪(🔩)流(liú ),依稀窥见他踽踽独(🈵)行(👤)的身(📅)影(🌔)。
玄(xuán )奘,中国佛教思想的集(🍽)大成者,中(zhōng )国佛教文化最高(gāo )潮的(de )推(tuī )(🚀)动(🎳)者,中国(guó )最具(jù )世界(📮)影响力的知识分(📧)子。
少林寺((🎷)上、下集(jí ))
一座闻名天下的(🍿)古刹。
(📔) “天下功夫出少林(lín )”。
世界上迷恋中国(guó )武(☔)术的人们将这(🐸)里奉为圣地(dì ),喧嚣(🐅)之上,人们似乎忘记(jì )了(🛬),这里(💝)还是达摩“面(miàn )(🏙)壁九(🍔)年图破壁”的地方,这里是中国(🙏)禅宗(Ⓜ)的祖庭。
禅(💡)宗之静,武术之动,如何(hé )合(🎅)而为一?那些(🦈)名扬四海(hǎi )的少(📚)林僧兵,难道不(bú )受杀戒(jiè )的约束吗?少林功夫,是传(🏸)自达摩(mó )祖师吗?
(😢) 穿(chuān )(🍛)越现实与(yǔ )历史(🚅)的迷雾(💪),我们寻找达摩,寻(🎶)找(zhǎo )真正的少(🏹)林……
(Ⓜ)六(💴)祖慧能(上、下(🚦)集)
这(🔝)是一(yī )位佛教宗(zōng )师的(🥒)一生(🥔)传奇。
他出生在流(liú )放(fàng )犯人的边荒(huāng )(✌)之地;(🚯)
(😆)他(tā )幼年丧(🏟)父,在(😼)贫穷(qióng )困顿(dùn )中长大(📣);
他(😓)曾经是一个(gè )以砍(kǎn )柴为生(🈴)的(🔇)樵(qiáo )夫(🐠)
他没有(🌈)上过学,是一个文盲;
他(tā )一闻而悟,千里求法(fǎ )
(✝) 他为法(fǎ )忘(💴)躯,历尽(🎦)艰(jiān )辛
(🤞) 他领禅宗衣钵(bō ),开顿(dùn )悟法(🌛)门,成为中国佛(fó )(🧥)教承(🐱)前启后的一代(📺)宗师。
他建立了(😑)中(zhōng )国化、生(shēng )活化(💑)、平民(mín )化的禅宗体系,使(shǐ )当时(shí )佛学思想界如风行草偃,气(qì )象一新(🥕),影响所及,整个(🏥)文化领(⛎)域无不因其溶(🍃)铸而生机勃发(fā )。
本片通(tōng )过对禅宗六(🌽)祖慧能一生的故(gù )事(💘)介绍,让(🚆)人(rén )们(men )了(🏃)解在(zài )(📺)中国佛教(jiāo )历(🐈)史中(💇),禅宗是(shì )如何中国(guó )化、(🐖)社(shè )会化、平民(🌉)化、生活(huó )化的发(fā )展历程。
守望华首((🚽)上(🎻)、下集)
(🚝) 从迦叶(🥒)尊者到虚云大师;从(cóng )蜀汉有寺到(dào )今天(tiān )汉(🅰)传(chuán )、藏传(chuán )、南传三系佛教在此(cǐ )集结(jié )。华首(shǒu )门(mén ),这个矗立在(🎤)鸡足(zú )山的佛教圣地,始终(zhōng )默默守望着这片(piàn )(🔤)苍山洱(ěr )海(🥊)间不息往还(hái )的挑夫(fū )、马帮(😗)以(yǐ )及帝王(🤛)将(🍋)相,任时光奔流。
(🥌)瞬(shùn )息即起的(de )云雾呼吸便(🐤)散;山间(jiān )(📎)隐居的(de )行者隔崖相望;般舟(zhōu )道传出(👗)佛(fó )号悠(😀)远(🎍)清凉(liáng )。
佛祖捻花(huā )、迦叶(🌭)微笑;这(zhè )片山峦,这片(🀄)道场,历经千年(nián ),温和(hé )而(ér )坚决。
(🤳) (🏐)终南山
(💴) (☕)没(méi )有(⛎)人能数清楚终南山里曾经(😲)有多少寺院,或者(zhě )(💯)有多少隐(💠)士(shì )(🔐)的茅蓬。从华夏(💌)文明在中原兴起(qǐ ),长安城(chéng )(🏅)正(zhèng )南的终南(nán )山里就开始(shǐ )有修行者的(de )(😬)踪迹。
今天,终南(📵)山(shān )(😅)的春夏和秋冬跟数(shù )千年前或许已经有很多(😲)不同(🎴),但是每一个(gè )前来(🚬)探访(fǎng )隐士又失望而(ér )归(guī )的人都会突(🍎)然(🛺)间意(yì )识到,正是(🔲)这(🎟)条地处中(zhōng )国西北的(de )古(gǔ )老山脉,一(💥)直代(dài )(🚲)表了(le )中国(guó )汉文化的内(🐣)省方向,成(🐯)为中国(📆)文化一个深刻(kè )反思的(💑)场所。
清(qīng )凉(liáng )五台山(shān )(👪)(上、(🧘)下集)
(😻) 作为(wéi )文殊(😩)菩(pú )萨的道场,被称为“清凉胜境”的五台山(☝)位(wèi )(⛲)居(jū )中国佛教四(sì )(🐄)大名山(shān )(⬆)之首。自东晋十(👪)六国时起(🏈),各宗高僧来台活动 ,都把五台(tái )(🎙)山作为弘法(🥖)传宗的基地(🏔),在这(🏬)个舞台(🧥)上演绎着中国佛教史(shǐ )上的风(fēng )雨兴(😌)衰。一千(🎑)七(♐)百余年(nián )间(🔩),五台山(shān )佛教呈现出显(🗨)密诸(zhū )宗并弘(📝),汉(🛩)藏佛(✂)教(jiāo )共存的(📴)独特(🕯)风采。同时,五台山亦因文殊菩萨道(dào )场的缘由(😍),成为汉(🥎)、(🐬)藏、满、(🐏)蒙(🐔)、土各(👟)民(🙉)族尊奉、海内外知名(míng )的佛(📸)教圣(shèng )(🐪)地。
本片(piàn )将采用(yòng )五(wǔ )个导演分别(📘)拍摄五个短片的手法(fǎ ),来(👲)展示(shì )这个人(🥟)文(wén )积蕴(yùn )深厚的(🍨)佛教文化重地(dì )(⛽)。
光明峨眉山(上(📸)、下集)(🐌)
走进大(🗺)大小小(xiǎo )的依山而建的寺(🏨)院,让人倍感庄严的不仅仅(jǐn )是它川(🎅)南风格的(🍳)寺(sì )院(yuàn )建筑(zhù ),它(⛺)精美的塑(sù )像(🌱),在这些(xiē )出(chū )(♏)家人清澈的目光里,我们看见(jiàn )了光明。
的(🍱)确,峨(🥕)眉山还(🈶)有另外一个名字(zì )——光明山。它是与佛陀的智慧紧紧联(🔰)系在一起(qǐ )的。没有(yǒu )光,大千世界只(👂)能沉(chén )于漫漫黑夜之(zhī )(🔳)中,没有光(guāng ),我们黑色的眼(yǎn )睛只(🛑)能看见(🚸)黑色,没有光,我们的心灵就(🏩)无法得到智慧的滋润(rùn )。
峨(🚻)眉(😄)山(🏤)作为(wéi )普贤菩(pú )(🕕)萨的应(yīng )身道场已有两千年的历史。如(rú )果说佛教(🎻)是行为的,实践(jiàn )的(de ),最(🚽)集中地(dì )彰显(xiǎn )这种实践精神的(🕟)就是普(🏌)贤菩(🍼)萨,他的十(shí )大行(🍳)愿(💫)是佛(fó )门修行的重要法(🤘)门。
在普(🌒)贤的行愿中,我们又(yòu )能感受(🦀)到什么?让我们走进峨眉(méi )山,去(🏀)了解(🏓)它的历史(shǐ ),它的(🥓)传(🦐)奇。
普陀(tuó )洛伽(上、下(🤜)集)
佛(fó )因(👢)山(shān )而(📪)兴(xìng )(♒)盛(shèng ),山因佛而扬(yáng )名。正是佛教传入后,重(chóng )新赋予了深(shēn )厚(➰)的宗教文化(huà ),才使这(🌴)个传说中(zhōng )的(🌅)仙(🌎)岛成为(wéi )名闻(wén )遐(xiá )迩的天下(🎇)名(míng )山。
什么是大慈(🏽)大悲?(🤓)什么是(😫)观(♌)世(shì )音?
如果你能暂时(shí )抛却(🌒)浮(fú )躁,远离都市的喧嚣(😘),来(🍷)到这一(yī )片海天(tiān )佛(➗)国,听梵(fàn )音讽诵(⌚)、看海(hǎi )天一色(🖥),或许会有(yǒu )机(jī )缘(yuán )重(chóng )新认识(shí )你的(de )人生(shēng )。
(✝)九华金地藏(上、下集)
安(🏮)徽九(jiǔ )华山,中国佛教四大名山之一。
唐代(dài )开(🍹)元(yuán )年间,九华(🔄)山被(bèi )辟为地藏(🔡)菩萨道场。而(ér )大愿地(🗒)藏菩(pú )萨与大悲观(guān )(💧)世音菩萨、大智文(wén )殊(🐳)菩萨、大行普贤菩萨不同的,是他由一个(gè )(🔐)实实(👔)在在的人,古代一(yī )位(wèi )外(wài )邦王子——新罗僧(sēng )金乔觉(🎇)证得无上(🐪)菩提(tí )后(hòu )(📨)劝(quàn )化、度脱世人(⛺),后(hòu )被尊为金地(dì )(📔)藏,是一(yī )个(gè )真实的比丘形象。
(🍍) 金乔觉(jiào )(🦅)于九华(😭)山潜(😯)心修(xiū )行(🥀)75年,99岁圆寂(jì )。圆(yuán )寂以后三年“颜状鲜(xiān )活如生(🚙),升(shēng )动(dòng )(🧥)骨节,其声若撼金锁”,建塔(📑)之(📠)后,“塔址发光(🎢)如火(📁),光(guāng )成圆(yuán )状(zhuàng )”。现在流传(🦎)于(yú )(🌯)世(✏)的地(dì )藏菩萨形象是光头、(🔗)手持宝珠及锡(Ⓜ)杖(🕚),为阎(🎆)罗王之化身。
如今,我们在九(jiǔ )华山方圆(yuán )百(🎰)里的村镇中依然随处可见人们故老相传(chuán )的礼佛习俗,如每(měi )逢节日拜山、途中不能回(huí )头、不能交谈,过年(nián )(🚈)家家吃素等等(děng )。
而号称“百(😝)戏(🍯)之首”的古老戏曲(qǔ )“目连(lián )救母”更保留着许(xǔ )多古老(👡)的质朴和(hé )(🍙)神(shén )秘。
莲师的(de )足(zú )迹(上、下集)
雅(yǎ )鲁藏布江(jiāng )中部流域这片(🧙)肥(🏁)沃(🗾)的土(🕶)地,古称“卫藏(cáng )(🥘)”。相传由莲花生(shēng )大(dà )师亲手(shǒu )建造的西藏历史上(🕰)的第一(yī )座佛教寺院(✈)——桑(💃)耶寺(sì )今天仍然(rán )矗立在这里。
桑耶寺,藏文(😄)意为"无(wú )边寺"、"超(🔞)出意想寺"、"不可(kě )想象寺(🈹)"。
(🏚) 桑耶寺,由(yóu )于其三层主殿分别呈现出藏、汉、印度(dù )三地(😊)的建(jiàn )筑风格,故又名“三样寺”。
这里,诞(🎷)生了西(xī )藏第一代佛教僧(sēng )人(rén );
(❌)这里,是(➰)西藏第一座"佛、法(🚋)、僧"齐全的佛教寺院;
这里,是西藏历史上第一座佛教译经院;
(🚭)这(🕜)里,还有神秘的青扑山、伏藏(🥞)、西藏度亡书…(🚉)…
这(🗼)里是(🤩)藏族佛教(🎼)文(🕣)化(🚡)的开始之(📵)地,当代藏族文(📤)化的本原之一(🌄)。
大(dà )昭(zhāo )(🐮)、小(🎂)昭寺(上、下集(⛑))(👹)
(🥁)在全世界(jiè )的(de )(😳)佛(fó )教信徒心中,大(dà )昭(🐟)寺(sì ),是(shì )独一无(🥨)二、不可替(🌓)代的圣地(dì )。因为这里供(gòng )奉着佛祖释迦(🐍)牟尼的(de )十二岁(suì )等身像。它(tā )(🎩)见证(🔓)了汉藏之间长久以来(⏱)所形成的(🍕)亲情血缘(😘)关系(🚴),见证了宗喀巴大师辉煌的成(chéng )就(🗡),见证了第一(yī )世达赖喇嘛(ma )及(🕟)第一世(shì )班(bān )禅(chán )的诞生。
而(ér )供(🥒)奉着佛祖(🏤)八(bā )(🆎)岁(suì )等(děng )身(🏃)像(🎄)的小(xiǎo )(🏭)昭(zhāo )(🌾)寺,随(🌛)着时代(😝)的变(biàn )迁,如今已成(chéng )为藏地(dì )(🗝)僧侣(🥃)们修习藏(cáng )传佛教(jiāo )(🛺)密宗(🏹)密法的最高学府。
(🐄)本片通过对大(dà )小昭寺(👊)建筑(💣)历史和(hé )人物(🕢)故事(👝)的介(🎃)绍(shào ),探寻藏(cáng )传大乘(😾)佛(fó )教生命(🔛)力的源(🌝)头(🖨),发(🆑)现汉藏同胞一(🌜)致的精神信仰追(zhuī )(💘)求之所(suǒ )在。
布达拉(🍷)宫(📛)
它屹立于雪域高原的红山之(zhī )巅。
它曾(🤕)是吐(tǔ )蕃王朝的皇宫,而后又成为历(🐼)代达(🔩)赖喇嘛的冬宫。
(🐑)它有着辉煌(huáng )的建筑(🔮)艺术(shù )成就,浓缩(suō )着藏(cáng )民族文明发展的历史,被视(shì )为(wéi )西(🌡)藏文(wén )化的(🖍)集大(🗃)成(💆)者。
布达拉(lā )宫,今天(tiān )虽然隐(🎶)去了(🌰)权力的光(guāng )环,却依(⛴)然在世人面前彰显着它独(🛰)特(🔏)的魅力。
拉(🐷)卜楞寺(上(👘)、下集(🥎))
距今(jīn )三百年(nián )前,一(🗽)位在(zài )西藏修行(👋)多年(🎰)的(💒)僧人(🖖)回到了(le )甘南的故(gù )土。他期望(wàng )(🍣)在(🈹)家乡修(xiū )建一(yī )座寺(🛎)院,一座“成佛永(yǒng )世栋梁的寺院”。显然,这座被称(chēng )作“拉(lā )卜楞”的(🏡)新建寺院(⌛)在(zài )很(hěn )多方(📒)面不占优(yōu )势(🔃)。它没(méi )(🧣)有布达拉宫大(💏)昭寺那样深(shēn )(🤑)厚的历史,也没(méi )有塔尔寺(🌜)那样(🍣)特(tè )殊(🍣)的背(bèi )景,更没有甘丹(🏵)寺那样(yàng )显赫(hè )的地位,何(hé )况它远离藏(📸)传(📺)佛教的中(🖤)心(xīn )——拉萨。它随(suí )时都(🗄)有可(🌒)能(néng )被时(shí )光湮(📐)没(méi )在历(🍨)史的(de )长(zhǎng )河,就像(xiàng )曾经的(de )一座座(🔝)寺院。
然而三百年过去了(le ),从一砖一瓦,一草(🏕)一木,一座经堂(🐜)开(kāi )始(🈚),如今(🚃),它拥有六大学(xué )(🐽)院,几千名僧人,十(🍷)一世班禅(chán )经师嘉样嘉措,七世贡唐经(jīng )师华(📆)尔(❄)丹嘉(🏽)措等众(zhòng )多高(gāo )僧…(🎞)它是(shì )(🥊)如何走(zǒu )(👕)到(dào )了今(jīn )天(tiān )?(🗻)在(zài )岁(🐃)月的冲刷中依然挺(🏧)立?这一切(qiē )的(de )背后又该有着怎(zěn )样的动荡与沧(cāng )桑(📒)?
雍和宫
(🏛) 过(guò )去,它(📝)为了传播(🐩)藏传佛(🙉)教用(🐞)来保全“大清(💸)基(jī )业万(wàn )年(➕)盘石(shí )之安”。
现(xiàn )在,人们在(🌿)这里许下(🈲)愿望,播(🎞)种(🍄)希望,祈求吉祥。
它(tā )是北(běi )京(🚵)三千寺(🗞)庙中最与(😭)众(🔓)不同的(de )一个(🥎),从雍亲王府到雍和宫,它是一代(dài )圣王的(👒)诞生地,又是藏传(❌)佛教(jiāo )(🚱)转世(🚢)灵童(tóng )的掣(chè )签地。它曾联系着政(⌚)治和宗教,同时又是(🆘)蒙、藏(cáng )、(🛁)汉(hàn )民族融合的(🌐)一座桥梁。
作(zuò )(🦀)为(🤦)曾经的(🚙)皇家寺庙(🛑),雍和宫25米高(gāo )的未来佛(🌑)预示着(🤡)56亿(yì )7千万(wàn )年(🐈)以后的故(🚌)事(shì )——众生说法。
南传佛(🌼)教
聚居在云南省(shěng )西南部西双版纳地(dì )区的傣族,全(quán )族信奉上(🗒)座部佛(🕹)教(jiāo )。每座村寨至(zhì )少都有一(😈)座(📲)佛(🍪)寺。每个少(shǎo )年(nián )男子都必须出(chū )家一次,在寺中学(xué )习文(wén )化(🍂)。传承千(qiān )(🚙)余年(🚱)的傣族上座部(bù )佛(😰)教,融合了(le )地域和(🦎)民族(zú )的(de )文化风(🔨)俗(🎽),超(🥎)出了纯宗教的(de )意(yì )(😯)义(🐒),所有的民众对(duì )自己的(🚍)信仰,都(🙌)怀着一种亲(🚉)切的感(🏄)情。
法门寺(上(😗)、下集)
(👗)1981年8月(🐼)24日,一(yī )道闪(shǎn )(😗)电,击(jī )倒了(le )(🏂)陕西(❔)扶风(fēng )县(🛅)法门寺的宝(🎼)塔,也开启了一个埋藏千年的秘密。
在倒塌的(de )古塔下面,人们发现(xiàn )了一(🚾)座隐(🔦)秘的地下宫殿。在(zài )2000多件唐(⛅)代稀世(shì )珍宝的(🤚)簇(cù )拥(yōng )下,世(🙉)界独(dú )一无二的(de ),佛祖释迦(🚍)牟(móu )尼的指(🚠)骨舍利,面世(📞)了。
一同(tóng )出土的,还有一块(kuài )石碑,记录的是一(yī )段惊(jīng )心动(🍻)魄的历史,出自1000多年前一位唐(🔒)代高僧之(🎰)手。
(🙃)这(zhè )些(🆘)沉睡了1113年的(🏎)文字,透露了(♉)大唐帝国盛极而(🦕)衰(shuāi )的秘密(🌹),从(cóng )(🧖)中,我(wǒ )们更读到了(le )(🎿)人们在追寻真谛的道路上(shàng ),曾经有过的热诚与迷失……
(⬇) 洗(🈷)石庵(ān )(上(🛎)、下集)
世上(shàng )有史记载(zǎi )的第一位(wèi )比丘尼的灵骨舍利,背后是一段(duàn )上(shàng )(🐚)海滩(🔖)大(🍺)家(🔖)闺秀的(🌌)传奇人生。
洗石(🌄)庵,在这个(🔺)雅致而不同寻常(cháng )的(🚪)尼庵,云门宗第十三代传人宽能(néng )法(fǎ )(🤩)师将劳作、茶艺以及(📿)修(xiū )行(háng )融为一体,四十年践行(🙊)生活禅,使洗(⏮)石(🤤)庵铅(👷)华洗(🏀)尽,成(🎎)为两广佛法的一(yī )处圣地。
(🌁)灵隐寺(上、下集)(🐧)
楼观(🌺)沧海(hǎi )日(rì )(🐧),门(🛠)对浙江潮。
(🏖)这两句诗无(wú )疑是灵隐寺在(zài )江南(nán )文化史(shǐ )中地(dì )位和(hé )形象(🤦)的(de )真(zhēn )实(shí )写照。
慧理、永明(🌟)延(🚗)寿、骆宾王、济公。。。。。。儒释相融,禅(🏆)净合一。
久(🚘)远(yuǎn )的传(🦇)灯(🚙)历史,丰厚的宗教及人(rén )文积蕴(⛳),使这个(gè )飞来峰下(xià )的“仙灵所隐”之地至今仍然(rán )于(🦗)幽静之中(zhōng )透露出勃勃生(🖊)机。
法(fǎ )海(🐭)真源:
一(🍸)段中国历史的传奇,从起始(shǐ )到终结,背(🔠)后(hòu )往往映衬(⏺)着一个(gè )政权的由盛(📅)及衰。
一座源于表彰忠(zhōng )烈的(de )(🌪)寺庙,屡毁屡建(🍔),先(🥥)后更换(huàn )了好几个名字。每个名字既代表(♓)着(zhe )一种迥异的(🎿)性格(🙂),更浓(🛵)缩了整整一(yī )个朝代(dài )的悲欢命(⏱)运(yùn )(🛸)。
法源寺(sì ),在1000多年的世事(🍭)变幻中,早已(🔔)不是最初的(🌱)模样,但这(zhè )里(📠)所(💔)弘(🚯)扬的(de )“法海真源”的佛教精神(shén ),却一(yī )直传承(⏱)了下来(lái ),至今生生(shēng )不息。
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