(🌠) (👷)江文淵的(de )都(🐽)市造山,如(🐌)何在不可避免(miǎn )的集居年(nián )代(dài ),依然不與自然斷裂,考(🛤)驗著(🍖)建(jiàn )築師對(duì )精神向度的追求(qiú )(👋)與(⏬)技術的(❣)突破。
(🕔)廖偉立的建築(zhù )作品,我(👁)們(men )發(fā )(💆)現了駁(🥄)雜又現代(🚥)的(🐖)台灣(wān ),為台灣的混亂找到看法(🚸),為聖俗共(🕕)存(🤯)找到可能性。
在(zài )黃(📯)聲(shēng )遠的(de )帶(dài )(😞)領(🖲),我們(men )發現建(jiàn )築(🌊)師可以如此具有(📙)社會(huì )性。他不願意(🌞)讓建築(👓)淪為商業操(🎾)作來(lái )服務少(🥫)數人(rén ),因此(cǐ )無論(lùn )是(⛳)大棚架系列、維(wéi )管束系列,黃聲遠都渴望為不同的社會階層留下(🍑)各種可能性(🐾)。
心的(de )寧靜與安定,一直(💹)是(shì )曾志偉長(🔈)期追尋(💿)的方向,因(📧)此他具實驗性的、(💏)挑戰常(cháng )軌的建築(zhù ),為的(🏃)就是期待人們(men )能感受到自然所帶來(lái )的(de )療癒及安(ān )定。